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示例一：畫(huà)線句采用視聽(tīng)結(jié)合的手法，寫(xiě)出了作者獨(dú)自一人坐在兀立的石上，面對(duì)
泉水手撫琴弦，舉起酒杯抬頭望月之時(shí)聽(tīng)到風(fēng)聲（更多請(qǐng)點(diǎn)擊查看作業(yè)精靈詳解）
示例：我覺(jué)得祖鴻勛的精神境界更高?！杜c陽(yáng)休之書(shū)》中作者不僅寫(xiě)出隱居山莊的
清新優(yōu)美的環(huán)境，“乃還所住”一句還體現(xiàn)了作者吟（更多請(qǐng)點(diǎn)擊查看作業(yè)精靈詳解）
《記承天寺夜游》通過(guò)對(duì)月夜景色的美妙描繪，表達(dá)了作者對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨，
同時(shí)表達(dá)了作者壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)（更多請(qǐng)點(diǎn)擊查看作業(yè)精靈詳解）
《記承天寺夜游》中用“積水空明”比喻庭中月光的清澈透明，用“藻、荇交橫”比喻月
下美麗的竹柏倒影，此句虛寫(xiě)水，句中沒(méi)有一個(gè)（更多請(qǐng)點(diǎn)擊查看作業(yè)精靈詳解）
示例：選擇A。同學(xué)們，這是一塊以“山水里的中國(guó)式浪漫”為主題的展板，其中包括
四大板塊，詩(shī)人或寄情山水欣賞自然之美，或隱居山莊得到內(nèi)心的滋養(yǎng)，這些都是古
代文人獨(dú)有的浪漫，你們?cè)趨⒂^的過(guò)程中不僅能夠?qū)W習(xí)底蘊(yùn)深厚的文化知識(shí)，還能感
受到詩(shī)詞或文章里所承載的精神世界。
示例一：畫(huà)線句采用視聽(tīng)結(jié)合的手法，寫(xiě)出了作者獨(dú)自一人坐在兀立的石上，面對(duì)泉水手撫琴弦，舉起酒杯抬頭望月之時(shí)聽(tīng)到風(fēng)聲和鶴鳴，因而思緒萌發(fā)。語(yǔ)句勾勒出作者逍遙自在的隱居生活，表達(dá)了作者熱愛(ài)自然、寄情山水的情感。
示例二：畫(huà)線句運(yùn)用俯仰結(jié)合的手法，寫(xiě)出了作者獨(dú)自坐在危石上，俯身對(duì)著流水彈琴，舉起酒杯抬頭望月，聽(tīng)風(fēng)聲而文涌，聽(tīng)鶴鳴而動(dòng)懷的歸隱生活，一股熱愛(ài)自然的灑脫與恬淡曠逸的情致從心中沛然流出。
示例：我覺(jué)得祖鴻勛的精神境界更高。《與陽(yáng)休之書(shū)》中作者不僅寫(xiě)出隱居山莊的清新優(yōu)美的環(huán)境，“乃還所住”一句還體現(xiàn)了作者吟詠山野的悠然自得的精神生活，特別是最后戴斗笠，穿蓑衣，親自耕耘，奉養(yǎng)雙親，勾勒出作者寄情山水、隱居山野的瀟灑形象?！杜c朱元思書(shū)》中“窺谷忘反”意為看到這些幽深的山谷，那些忙于世俗事務(wù)的人就會(huì)流連忘返，從中反襯出山川的雄奇優(yōu)美，同時(shí)也含蓄地流露出作者愛(ài)慕美好的大自然和避世退隱的高潔志趣。相較之下，祖鴻勛的浪漫除了寄情山水之美外，還有回歸平凡生活的詩(shī)意。
《記承天寺夜游》通過(guò)對(duì)月夜景色的美妙描繪，表達(dá)了作者對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨，同時(shí)表達(dá)了作者壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度?！洞荷揭乖隆吠ㄟ^(guò)描寫(xiě)夜月之下的春山景物，流露出作者悠然自得、縱情山水的暢快心情。
《記承天寺夜游》中用“積水空明”比喻庭中月光的清澈透明，用“藻、荇交橫”比喻月下美麗的竹柏倒影，此句虛寫(xiě)水，句中沒(méi)有一個(gè)“月”字，但卻從“積水空明”“藻、荇交橫”等描寫(xiě)中反襯出月光的皎潔?！洞荷揭乖隆分小稗渌略谑帧币痪?，寫(xiě)出了泉水清明澄澈，以雙手捧水映著月影，好像月亮被捧在了手里，將明月與泉水合而為一，展現(xiàn)了一幅朦朧清幽的春山月夜圖。
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