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電子課本網(wǎng) 第59頁(yè)

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B
這里地方大而居民少,常常想讓人來(lái)
還沒(méi)人來(lái),(有人想來(lái))怎么敢不接受呢?
只是要按人口分給土地,耕種、養(yǎng)蠶,
不能從他人那里索取衣食。
因?yàn)槟切〇|西在這里沒(méi)有用處,而且
會(huì)引起人的貪念,造成爭(zhēng)端,人們就不會(huì)
像現(xiàn)在這樣和諧相處、安居樂(lè)業(yè)了。
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桃花源雖然美好,也是人間太平盛世的情景, 而非仙界云霓氣象。首先,桃花源映入眼前的圖景——土地、屋舍、 良田、水池、桑竹、阡陌、雞犬等, 皆是人間鄉(xiāng)村可見(jiàn)之物。其次,“其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人”,即生活方式也和人間一樣。最后,“設(shè)酒殺雞作食”,也是人間豐年待客之道??梢哉f(shuō),陶淵明是按照自己的理想來(lái)描述桃花源的。他的理想并不是修道成仙,而是擁有一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有壓迫,人民安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)。換句話說(shuō),桃花源里外的差別就在于是否有戰(zhàn)爭(zhēng)和壓迫,人間如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和壓迫,就可以和桃花源一樣。因此,陶淵明要突出桃花源的真實(shí)性。
內(nèi)容方面,都寫(xiě)了在與世隔絕的地方,人們安 居樂(lè)業(yè)、和諧共處的生活狀態(tài);情感方面, 都表達(dá)了作者對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)亂、人民能自給自足生活 的渴望,對(duì)自由美好的理想生活的向往與追求。此外,在具體的寫(xiě)法甚至語(yǔ)句上,本文也有模仿《桃花源記》的痕跡,如“穴漸小,扶服以入, 約三四十步即漸寬, 又三四十步出穴”, 就與“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”相似。