【參考譯文】
我做西昌縣縣學的學官，在縣學菜園里建造了一個像斗樣大小的房子，僅能容下一個寫字臺和一把椅子；寫字臺也僅能放下幾卷經(jīng)史。客人來了沒法迎接，不能施禮請進室內(nèi)，因此起名叫做“獨坐”。
我教課空閑的時候，就在這小屋內(nèi)休息。在這里我首先研究堯、舜、禹、湯、周文、周武以及周公、孔子的思想學說和治世的方法；其次窺探張載、朱熹、周敦頤、程顥和程頤兄弟的思想學說的內(nèi)涵；再其次就咀嚼品味左丘明、荀卿、司馬遷、班固、揚雄、劉向、韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石的文章；最后再有時間，就拿秦漢以后古人的行為事跡，稍加評論，以定他們?nèi)f世的功過是非。悠閑啊，自在??！我就用這種辦法來打發(fā)每天的日子。小室前有半畝池塘，幾丈空地。池中種有菱角兒荷花蓮藕，空地混植著松、檜、竹、柏。
我這小室，塵埃俗氣進不來，胸懷感到日益開闊，有如左邊對著太行山，右邊連接著東海，在樹蔭遮蓋下的萬間廣闊大廈呀。還有，我坐著只是和久遠年代的古人打交道：若是遇到圣人，我就把自己的坐位當做弟子的坐位，我感到自己好像是在親身經(jīng)歷圣人的訓導和教誨；若是遇到賢人，我就把自己的坐位當做交往朋友的坐位，我感到自己好像是在親身和朋友促膝交談；若是遇到亂臣賊子，我就把自己的坐位當做法官的坐位，我感到自己好像是對眼前的壞人親自審判施加懲罪。我覺著自己的坐位并不是一個涸定的坐位，接觸的人也不是固定不變的常人，每天都感到人員牽持紛亂事務纏繞繁雜，坐在這里怎么能說是獨坐呢？雖然如此，可我感到牽持紛亂纏繞繁雜的，卻都是世人感到孤寂冷清的，天地之間，坐我這坐位的人極少，不稱作“獨”，也沒誰和我是同志。于是寫了這《獨坐軒記》。
